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12月21日(四)|三大族群各有階級說法

變形的種姓制度

December 21, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

斯里蘭卡的兩大主要族群——僧伽羅人和泰米爾人的祖先均來自印度大陸,所以種姓制度也來到了斯里蘭卡。然而隨着南傳佛教的傳入,加上統治精英的刻意操作,使得斯里蘭卡的種姓制度帶有強烈的本地色彩,印度人甚至覺得斯里蘭卡是一個無種姓或對種姓視而不見的社會。

斯里蘭卡的種姓制度主要根基於職業和經濟活動,而非宗教信仰,這種模式更容易讓人聯想到中世紀歐洲的封建制度。在這個島嶼上,存在三種平行的種姓制度:僧伽羅種姓制度、斯里蘭卡泰米爾人的種姓制度,以及印度泰米爾人的種姓制度。這幾種制度彼此的思想和意識形態皆有所不同,但不論是哪一種,都依然可以看到對低階種姓的歧視。

雖然在鄉村地區仍然存在種姓歧視,但種姓傳統職業的界限已逐漸被打破,不同種姓之間通婚也越來越多;年輕一代也願意頂着種姓壓力,努力適應與自己種姓職業不同的工作;過去數十年的內戰也打破了種姓障礙。今天的斯里蘭卡,政治權力和財富在很大程度上已取代種姓,成為社會階層劃分的主因,尤其是在僧伽羅人和印度泰米爾人社群中。


代禱文

天父,求祢繼續施恩,打破種姓制度在斯里蘭卡所帶來的界限和偏見,促進社會的公平和包容,減少種姓歧視;也賜福斯里蘭卡的年輕一代,使他們能超越種姓限制,以平等和公正的心態與他人相處,並對社會的正義和平等作出積極貢獻。更求主幫助斯里蘭卡的基督徒,成為推動跨種姓和諧與平等的力量。奉主耶穌基督的名求,阿們!